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评论

德西：读《寻迹——在珠穆朗玛峰下》有感 [ 2020/05/28]
杨碧薇：诗性、克制和无我——简论新一代藏族青年诗人 [ 2020/05/19]
朱永明：《浮生九记》写作的三个向度 [ 2020/05/15]
付海鸿：恋地甘南、中年写作与乡土记忆——刚杰•索木东与他的《故乡是甘南》 [ 2020/05/15]
蒋蓝：阿来《云中记》——用文学来实现救赎 [ 2020/05/12]
刚杰•索木东：时光漫吟者——牧风散文诗新著《青藏旧时光》简评 [ 2020/05/09]
王妍：万物自在的世界——龙仁青散文创作观察 [ 2020/05/06]
魏春春：身体的挣扎与语词的凌厉——沙冒智化诗集《时光的纽扣》简说 [ 2020/05/04]
毕艳君：青海多民族民间文学中的历史记忆 [ 2020/04/28]
梁海：从“傻子”的形象说开去——重读《尘埃落定》 [ 2020/04/20]
张学昕：阿来的意义 [ 2020/04/20]
许静静：历史小说的新突破——评《唃厮啰传》 [ 2020/04/16]
卓玛：以文学的美好赋予人们温暖与力量—— 2019年青海世居民族文学阅读札记 [ 2020/04/14]
李洪川：贴近时代直面现实深入基层——2019年度西藏小说、散文作品创作综述 [ 2020/04/14]
毕艳君：神话重述与历史重构中的现实归位——评梅卓长篇小说《神授·魔岭记》 [ 2020/04/13]
北乔：漫步在高原上的诗意——简评牧风散文诗集《青藏旧时光》 [ 2020/04/10]
朱永明：汉语诗歌的灵性与奥妙——读《光的纽扣》 [ 2020/04/10]
群太加：诗歌不是符号游戏 [ 2020/04/07]
卓玛：伊丹才让“七行诗”的韵律建构——兼论新时期藏族汉语诗歌的韵律意识 [ 2020/03/31]
栗军：论仓央嘉措诗歌汉译文本的时代演变及艺术取向的变化 [ 2020/03/31]
卓玛：新世纪藏族汉语小说的叙事表情——以万玛才旦、龙仁青的汉语小说为例 [ 2020/03/31]
徐琴：心灵的跋涉，灵魂的探求 ——白玛娜珍的文学风景 [ 2020/03/31]
杨曙明：风回庭院芷蘅芳——曲桑卓玛散文创作印象 [ 2020/03/25]
江媛：阿郎的非母语写作 [ 2020/03/21]
张存学：迷雾中的唃厮啰 [ 2020/03/21]

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